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師父開示

分享來自勢契如來的殊勝開示

2020年11月26日

 

                                  

勢契如来的殊勝開示 ( 一 )

《大乘莊嚴寶王經》中勢契(原音译:式棄)如来对寶手菩薩開示説:善男子!非獨此世界唯我一身,乃至他方無數如來 應正等覺俱來集一處,亦不能説盡觀自在菩薩福德數量。善男子!於此世界,若有人能憶念觀自在菩薩摩訶薩名者,是人當來遠離生老病死輪迴之苦!猶如鵝王隨風而去,速得往生極樂世界,面見無量壽如來,聽聞妙法!如是之人,而永不受輪迴之苦!無貪瞋癡,無老病死,無饑饉苦,不受胎胞生身之苦;承法威力,蓮華化生,常居彼土。候是觀自在菩薩摩訶薩,救度一切有情,皆得解脱,堅固願满


勢契如来的殊勝開示(二 )
希望对大家虔心持念"观音菩萨圣号及心咒"有进一步助益,引生定解,坚固信心!遇到有缘的如母有情,也不妨善巧为其种下"南無观世音菩萨"的圣号种子。如此善巧自他俱利,将来所生的善妙結果实在是难以思議的!

勢契如来对宝手菩萨开示道:"如殑伽河沙数如来 应正等觉,以天妙衣及以袈裟、饮食、汤药、坐卧具等,供养如是诸佛所获福德,与观自在菩萨一毛端福,其量无异。善男子!又如四大洲,于其一年十二月中,于昼夜分恒降大雨,我能数其一一滴数。善男子!观自在菩萨所有福德,而我不能说尽数量。善男子!又如大海,深广八万四千逾缮那,如是四大海水,我能数其一一滴数。善男子,观自在菩萨所有福德,而我不能说尽数量。善男子!又如四大洲所有四足有情,狮子、象、马、虎、狼、熊、鹿、牛、羊,如是一切四足之类,我悉能数一一身中所有毛数。善男子!观自在菩萨所有福德,而我不能说尽数量。善男子!又如有人,以天金宝造作如微尘数如来形像,而于一日皆得成就种种供养,所获福德,而我悉能数其数量。善男子!观自在菩萨所有福德,而我不能说尽数量。善男子!又如一切树林,我能数其一一叶数;观自在菩萨所有福德,而我不能说尽数量。善男子!又如四大洲所有男子女人、童男童女,如是之人皆成预流果、一来、不还、阿罗汉果、缘觉、菩提,如是所有福德,与观自在菩萨一毛端福,其量无异"。

 

勢契如來的殊勝開示(三)
观自在菩萨随類化現,度脱有情众生的不可思議功徳

勢契如来对宝手菩萨开示道:"有情无数,常受生死轮回,无有休息。是观自在为欲救度如是有情证菩提道,随有情类现身说法:应以佛身得度者,即现佛身而为说法;应以菩萨身得度者,即现菩萨身而为说法;应以缘觉身得度者,即现缘觉身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以那罗延身得度者,即现那罗延身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以日天子身得度者,即现日天子身而为说法;应以月天子身得度者,即现月天子身而为说法;应以火天身得度者,即现火天身而为说法;应以水天身得度者,即现水天身而为说法;应以风天身得度者,即现风天身而为说法;应以龙身得度者,即现龙身而为说法;应以频那夜迦身得度者,即现频那夜迦身而为说法;应以药叉身得度者,即现药叉身而为说法;应以多闻天王身得度者,即现多闻天王身而为说法;应以人王身得度者,即现人王身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以父母身得度者,即现父母身而为说法。善男子,观自在菩萨摩诃萨,随彼有情应可度者,如是现身而为说法,救诸有情,皆令当证如来涅槃之地…善男子!此南赡部洲为金刚窟,彼有无数百千万俱胝那庾多阿苏啰,止住其中。善男子!观自在菩萨摩诃萨现阿苏啰身,为是阿苏啰说此《大乘庄严宝王经》。阿苏啰众得闻是经,皆发慈善之心,而以手掌捧观自在菩萨摩诃萨足,听斯正法,皆得安乐。若人得闻如是经王,而能读诵,是人若有五无间业,皆得消除;临命终时,有十二如来而来迎之。告是人言:善男子勿应恐怖,汝既闻是《大乘庄严宝王经》!示种种道往生极乐世界,有微妙盖、天冠、珥珰、上妙衣服,现如是相,命终决定往生极乐世界。宝手!观自在菩萨摩诃萨最胜无比,现阿苏啰身,令彼阿苏啰当得涅槃之地。"是时,宝手菩萨头面著地,礼世尊足,礼已而退。


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