貴有與貴無
凡俗世間的教育 所謂的成功是強執於＂貴有＂的 有權力 有名位 有榮華 有富貴 ⋯⋯ 把所有的幸福快樂 都構建在這些華而不實的外相上 實際上 不經意中已被套上了 各種形形色色的枷鎖 從生至死 越套越緊 愈執愈迷 素不知 表相上 是在得享幸福 實質上 卻是在消費過去多生所積的福報 以及在其中又造作更多新的罪業 福報一消完 罪報必現前 它們必將逃不出無常的漩渦 既然有成住 終歸會壞空 皮之不存 毛將焉附 所以 世俗成功帶來的快樂 是短暫而虛幻不實的 最終跳不出壞苦 以及行苦的魔圈 憨山祖師在《醒世歌》中言 榮華猶似三更夢 富貴還同九月霜 佛在《金剛經》中云 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀
佛陀心法的教育 所逹成就的徵兆是＂貴無＂的 無造作十惡業因 即能永離三惡道苦 無貪執三界欲樂 則能脫離輪廻苦海 無掛礙妙有真空 定將證悟究竟涅槃 得現無上正等正覺 佛在《華嚴經》中云 猶如蓮花不著水 亦如日月不住空 另在《心經》中云 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟湼槃 三世諸佛依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 實際上 所有修行成就之樂 都著重於內在身心靈的建設 一旦循次第真修 不經意中已逐級淨化了 身語得以調善 心意臻於昇華 從初至終 越修越精 愈持愈悟 所以 出世成就引生的安樂 是永恆而殊妙踏實的 身心解脫自在春 何時何處不極樂 世俗人生路漫漫 其修遠兮 輪廻路茫茫 宇宙菩提道坦坦 其寛廣矣 解脫道朗朗 何去何從 汝仍將上下而求索 抑或遵循著寂靜的正道 穩步邁向 光明 智者善觀察 行者自抉擇
二零二一年九九重陽節恭書
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